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La Revoluci\u00f3n cubana de 1959 motiv\u00f3 una violenta reacci\u00f3n de las burgues\u00edas latinoamericanas y del imperialismo norteamericano, que dio lugar a un proceso contrarrevolucionario generalizado en el continente. Los supuestos ideol\u00f3gicos y los mecanismos operacionales de esa contrarrevoluci\u00f3n fueron dados por la doctrina de la contrainsurgencia. La Revoluci\u00f3n nicarag\u00fcense de 1979 representa la culminaci\u00f3n de los esfuerzos de la izquierda y las masas populares por desarrollar su movimiento en las nuevas condiciones de lucha creadas por la contrainsurgencia.<\/p>\n\n\n\n
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<\/figure><\/div>\n\n\n\nEsta particularidad explica las diferencias que presentan ambas revoluciones. As\u00ed, en el proceso cubano, la insurrecci\u00f3n fue el complemento final, el golpe de gracia de una estrategia basada en el enfrentamiento militar, que provoc\u00f3 el trizamiento del r\u00e9gimen y su hundimiento en brazos de un levantamiento popular, unificado en torno a la huelga general. En Nicaragua, inversamente, la insurrecci\u00f3n, articulada tambi\u00e9n por la huelga general, constituye m\u00e1s bien un factor de acumulaci\u00f3n de fuerzas para los revolucionarios, inserto en una l\u00ednea estrat\u00e9gica dominada por el enfrentamiento militar directo.<\/p>\n\n\n\n
Esa diversidad de situaciones se debe, en \u00faltima instancia, a la capacidad de resistencia que, a diferencia del Ej\u00e9rcito de Batista, opuso la Guardia Nacional a la crisis revolucionaria. La gran cuesti\u00f3n que plantea el proceso nicarag\u00fcense es la de por qu\u00e9 el Ej\u00e9rcito somocista no se ha dividido, no tanto a nivel de la oficialidad (envuelta en una red de prebendas y complicidades), sino de la tropa, constituida por hijos de campesinos y obreros. Este hecho puede atribuirse al adoctrinamiento ideol\u00f3gico y las t\u00e9cnicas organizativas de la contrainsurgencia, pero, de ser as\u00ed, habr\u00e1 que preguntar si ello vale para las fuerzas armadas del resto del continente.<\/p>\n\n\n\n
En otros aspectos, Nicaragua recuerda a Cuba. Ha sido bajo las banderas rojinegras de la izquierda revolucionaria y de un programa democr\u00e1tico popular como el triunfo ha llegado, en ambos casos. Como el Movimiento 26 de Julio involucraba posiciones divergentes, que el Che simbolizaba en el llano y la sierra, tambi\u00e9n el Frente Sandinista debe atender a la diversidad de sus tendencias; la diferencia estriba m\u00e1s bien en la fuerza relativa de los comunistas, que era mucho mayor en la izquierda cubana.<\/p>\n\n\n\n
El proceso mismo de transici\u00f3n, fundado sobre una alianza social amplia, presenta similitudes. En efecto. el car\u00e1cter del nuevo Estado cubano no surgi\u00f3 de golpe, sino que se ha ido definiendo mediante actos como la creaci\u00f3n de los tribunales militares; la incorporaci\u00f3n de obreros y campesinos al Ej\u00e9rcito, a trav\u00e9s de las milicias, al tiempo que se libraba la batalla por los sindicatos; el impulso a la direcci\u00f3n obrera y campesina sobre la producci\u00f3n y la distribuci\u00f3n, y el desplazamiento de los liberales y conservadores del aparato estatal, expresado en la sustituci\u00f3n de Mir\u00f3 Cardona por Fidel Castro y de Urrutia por Dortic\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n
El eje del proceso cubano fue la creaci\u00f3n de fuerzas armadas de nuevo corte, que aseguraban a los revolucionarios las condiciones necesarias para organizar a las masas. Por esto, ha sido tan importante que la revoluci\u00f3n nicarag\u00fcense se haya realizado de manera plena, desmantelando a la Guardia Nacional. Aunque deban enfrentarse a dificultades y presiones internas y externas, los revolucionarios sandinistas han conquistado con ello el derecho de continuar su marcha.<\/p>\n\n\n\n
Ruy Mauro Marini<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n Fuente: Archivo de Ruy Mauro Marini. Publicado en\u00a0El Universal, M\u00e9xico, mi\u00e9rcoles, 25 de julio de 1979. La Revoluci\u00f3n cubana de 1959 motiv\u00f3 una violenta reacci\u00f3n de las burgues\u00edas latinoamericanas y del imperialismo norteamericano, que...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2200,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_ti_tpc_template_sync":false,"_ti_tpc_template_id":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[46,44,88,20],"class_list":["post-900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-46","tag-el-universal","tag-nicaragua","tag-prensa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=900"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/900\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2202,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/900\/revisions\/2202"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marini-escritos.unam.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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